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人的行为，正 常情况下 一定受大脑支配 ，最终是受大脑 的意识支配。人 的知觉、感觉 、情感、思维等 意识功能 ，都随意识的清 醒而清醒，随意识 的沉眠而 沉眠。我们 不仿做一个简 单的思想实验， 假设一个人现在单 独在一个 不受任何外 界影响的封闭 环境中， 那么，他的 举手投足都在 受谁在支配呢?
根据对立 统一规律 ，行为最终 的实现条件， 一定是环境条件 满足与意识决定及 执行条件 满足的充分 结合，在行为 完成的过程（环球网）中， 这些充分条件缺一 不可，是 内在与外在 的统一、主观 与客观的统一。 唯物者认为，没有 物质条件 ，既没有了 意识决定的物 质目标，又失去 了意识决定、身体 执行条件 的物质基础 (大脑、身体 )。唯心者认为 ，意识的主宰是决 定性、支 配性的，没 有意识人的一 切行为将不复存 在。问题又将上升 到哲学的 终极。
其实提问 对问题的描述， 并不是想表 达大脑的行为 支配问题，狼孩 现象的问题指向（中国日报网站）是 质疑进化 的脑容量决 定说。这也有 一个思想实验， 即把爱因斯坦替换 为狼孩的 命运，他 也不会更聪 明多少，但是 他的遗传物质大 脑也并不会在经历 狼孩的这 么短时间内 而有大的不同 。那么，我们必 然要继续追问，人 的灵性智慧到底来 自哪里?
回望历程，人类 灵性的智 慧萌芽只以几 万年计，而 动物的存在已 达几亿年之久，为 什么只有人类 在独享天赐?劳 动创造智慧的结论 ，最具代（搜视网） 表性和迷惑 性，而在复杂 多彩的动物世界 里，普遍意义的劳 动存在于 所有动物为 生存、繁衍、 发展的一切过程 中。动物的捕食、 觅食是劳动， 并且都具有明确 的目的性。动物对 下一代也 有完整的教 育活动和培养 过程。几亿年时 间，他们应当有充 分的条件 发展出智慧 ，但自然却恰 恰没有做出这种 明智的选择。
而更 加不可思意 的现实象是， 世界范围的考古 发现，人类智慧发 生的（西北要闻）标志 ，并不是从 一个点出现再 扩散，而是在已 有的遗迹中几乎同 时出现， 这在原始环 境中本身就是 一个奇迹。更为 神奇的是，人类的 几次思想 爆发期在世 界不同人种、 不同语言、不同 文化、不同地域的 发生时间 惊人一致， 这是为什么?
人类对 世界、对生 命、对意识、对自 我的认识才刚 刚起步。我们 思想的过 程，必要在灵感 支配下才能 灵动运行，必 要在灵感的启 示下才能 获得创（中国网）造的 闪现。狼孩现 象不仅仅是传达 给我们的启示，更 重要的是 警示，人类 只要堕落到只 剩动物的欲望， 将在短暂的时间内 被打回原形，或与 动物无异 ，灵性的智 慧将重新选择 新的生命。
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